صفحه اصلي |    اخبار   |  کتابخانه |  آرشيو برنامه ها |  معرفي برنامه ها |  طرح پرسش |  درباره ما |  ارتباط با ما |  Webmail

تاريخ: 02 آذر 1392 تعداد بازديد: 926 
حجت‌الاسلام مبلغي: قيام حسيني مانع انحراف مسير تاريخ به سمت خشونت کورکورانه شده است
  

بر امت اسلام و بشريت واجب است که اين موضوع را درک کنند که امام حسين(ع) حق بزرگي بر تاريخ و جوامع بشري داشته، زيرا حسين(ع) کسي بوده که تاريخ را ساخته و از گرايش مسير تاريخ به سوي خشونت کورکورانه ممانعت کرده است.



حجت‌الاسلام احمد مبلغي، رئيس مرکز تحقيقات اسلامي مجلس شوراي اسلامي در گفت‌وگو با خبرگزاري بين‌المللي قرآن(ايکنا) با تأکيد بر اينکه قيام امام حسين(ع) متضمن درس‌هاي بزرگ و بسيار براي همه ابعاد زندگي بشر است، گفت: عمده اين درس‌ها هنوز براي ما آشکار نشده است، زيرا ما نوعاً به جنبه‌هاي عاطفي و احساسي اين موضوع پرداخته‌ايم و از محتوا بازمانده‌ايم، که سبب شده است از درس‌هاي آموزنده کربلا محروم بمانيم.

وي افزود: از جمله اين درس‌هاي مغفول‌مانده، بهره‌گيري بنا بر مقتضيات زماني از عاشوراست، همچنين عبرت‌هاي اين قيام است که مي‌توان براي زمان حال از آن استفاده کرد.

مؤلفه‌هاي اخلاقي در قيام امام حسين(ع) بارز است

حجت‌الاسلام مبلغي مؤلفه‌هاي اخلاقي بارز در قيام امام حسين(ع) را يادآور شد و گفت: نهضت امام حسين(ع) فرصت مغتنمي براي مسلمين و بلکه کل بشريت جهت الگوگيري از اين مؤلفه‌هاي اخلاقي من‌جمله نصيحت است.

وي خاطرنشان کرد: نصيحت امت و گفت‌وگوي مشفقانه با آنان در مراحل مختلف قيام کربلا به چشم مي‌خورد.

رئيس مرکز تحقيقات اسلامي مجلس شوراي اسلامي، سياق دلسوزانه گفت‌وگو‌هاي امام حسين(ع) با لشکر دشمن را يادآور شد و گفت: لحن مشفقانه امام(ع) به‌عنوان عاملي براي جذب بعضي افراد دشمن از جمله حر بن‌يزيد رياحي است.

نهضت حسيني بر مبناي نفي خشونت بنا نهاده شده است

وي ادامه داد: نهضت حسيني، نهضتي است که بر نفي خشونت، بنا نهاده شده است و اين از محتواي خطبه‌هايي که سيدالشهدا(ع) هنگام حضور در کربلا ايراد کرده‌اند، به‌روشني به‌دست مي‌آيدکه حضرت(ع) به‌دنبال جنگ نيست، بلکه تلاش دارد از درگيري ممانعت نيز به‌عمل آورد.

حجت‌الاسلام مبلغي با اشاره به فرازي از دعاي مکارم الاخلاق ـ وسددني لأن أعارض من غشّني بالنصح ـ از آن به‌عنوان مشي کلي اهل بيت(ع) ياد کرد و گفت: امام حسين(ع) هنگامي که در خون خود، مي‌غلتيد و در روحش در حال عروج بود، حتي دست از نصيحت قاتلان خود برنداشت.

قيام امام حسين(ع) بر ضد ظلم بود نه استقبال از مرگ

وي تصريح کرد: طبيعتاً انساني که همه نزديکان و خويشاوندان وي به شهادت مي‌رسند، ديگر هيچ انگيزه‌اي براي زنده‌ ماندن ندارد، اما منطق امام حسين(ع) منطق جنگ و کشتار نبود، بلکه منطق اين امام همام، دوري از خشونت بود و به همين خاطر قيام ايشان قيام بر ضد ظلم و ستم بود، نه قيام براي استقبال از مرگ.

رييس مرکز تحقيقات اسلامي مجلس شوراي اسلامي گفت: استقبال امام حسين(ع) از مرگ در يک چارچوب منطقي و انساني خاصي بود که اين منطق بر عدم تسليم شدن در برابر ظلم و ستم استوار بود  و اين منطق به معناي اين نيست که امام حسين(ع) تشنه کشتار و يا استقبال از مرگ بود.

منطق عاشورا با عمليات‌هاي انتحاري تفاوت فاحش دارد

وي در ادامه اظهار کرد: منطق قيام امام حسين(ع) تفاوت فاحش با اقدامات تروريستي کورکورانه‌اي که اقدام به قتل افراد مي‌کند بدون اين که بفهمد که چي کسي را مي‌کشد و تشنه قتل و کشتار است، دارد، بنابراين قيام اباعبدالله توانسته است که نقش تاريخي و تأثيرگذار در کاهش دايره خشونت در تاريخ اسلام ايفا کند.

وي افزود: بر امت اسلام و بشريت واجب است که اين موضوع را درک کنند که امام حسين(ع) حق بزرگي بر تاريخ و جوامع بشري داشته است زيرا حسين(ع) کسي بوده است که تاريخ را ساخته و از گرايش مسير تاريخ به سوي خشونت کورکورانه ممانعت کرده است.

حجت‌الاسلام مبلغي گفت: اگر قيام امام حسين را مورد بازنگري قرار دهيم و آن را تحليل کنيم و عناصر آن را تجريه کنيم در مي‌يابيم که اين قيام داراي توصيه‌هايي براي تاريخ و بشريت و حتي دشمنان که با امام مي‌جنگيدند است و مي يابيم که تفاوت زيادي ميان مسائل غم انگيزي است که از سوي گروهي صورت مي گيرد که ادعاي اسلام دارند و با نام خدمت به اسلام ارتکاب اقدامات خشونت آميز مي‌شوند در حالي که آنان تصوير اسلام را خدشه دار مي کنند.




      ارسال نظر

*:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر