صفحه اصلي |    اخبار   |  کتابخانه |  آرشيو برنامه ها |  معرفي برنامه ها |  طرح پرسش |  درباره ما |  ارتباط با ما |  Webmail

تاريخ: 26 آبان 1392 تعداد بازديد: 7304 
مفتي اعظم وهابيت کيست؟ + تصاوير
  

عمر بن عبدالعزيز آل شيخ، فرزند مفتي اعظم عربستان در عاشوراي حسيني مراسم ازدواج خويش را برگزار کرد. در اين مراسم بسياري از مفتي هاي وهابي سعودي شرکت نموده و اين ننگ را به مفتي اعظم و فرزندش تبريک گفتند. وي يکي از کساني است که فتواي تخريب قبور ائمه اهل بيت عليهم السلام در عراق را صادر کرده‌اند.



عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ مفتي اعظم وهابيت و وزير فتوا که خصومت عجيبي با امام حسين عليه السلام، شيعيان و ايران دارد. وي که از نسل محمد بن عبدالوهاب موسس وهابيت است، پس از بن باز متصدي اين منصب شده و نابينايي اش از جمله ويژگيهايست که از همان ابتدا جلب توجه مي کند. وي علاوه بر کوري باطن از ناحيه يک چشم نيز کور مي باشد.

دوران کودکي

عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف آل شيخ در تاريخ سوم ذيحجه1362 ق در شهر مکه به دنيا آمد، در سال 1370 ق و در سن هشت سالگي پدرش را از دست داد. وي به طور مادرزادي از ضعف چشم آزار مي برد, تا اينکه در جواني به سال 1381هـ ... بينايي اش را از دست داد.


تحصيلات

آل شيخ در مسجد أحمد بن سنان آموزش علم قرآن کريم را شروع کرد و گفته شده قرآن را در سن 12 سالگي حفظ کرد.

او آموختن را نزد بعضي از علما در الحلق آغازيد و در سال 1375 هـ به معهد إمام الدعوة ملحق شد و تحصيلاتش را در دانشکده فقه در سال 1383هـ/ 1384 هـ با مدرک دکترا تمام کرد.

مناصب

وي مدرس معهد إمام الدعوة العلمي تا سال 1392 هـ بود و پس از آن مدرس دانشکده فقه رياض از 1392.

وقتي آل شيخ براي تحصيل به رياض منتقل شد و در دانشگاه محمد بن سعود شهر رياض مدرک دکتراي خود را گرفت از سال 1407 به عضويت هيئت علماي کبار وهابي عربستان در آمد.

آل شيخ در سال 1412 و با دستور مستقيم پادشاه عربستان سمت رياست اداره مطالعات علمي و صدور فتاوا منصوب شده است.

وي در سال 1417 نيز به مقام نيابت و قائم مقامي مفتي اعظم عربستان در آمد. با مرگ شيخ عبد العزيز بن باز مفتي اعظم وقت عربستان در تاريخ 29/محرم1420 به مقام مفتي عام و اعظم وهابيون عربستان سعودي و رئيس هيئة كبار علما عربستان منصوب شد.

آل شيخ در حال حاضر در حكومت عربستان از جايگاه وزارت برخوردار است.

برخي فتاواي عجيب و مضحک آل شيخ

وي فتاواي مسخره اي دارد که از آن جمله است:

• جشن ميلاد براي رسول خدا صلي الله عليه و آله حرام

• قيام حسين (عليه السلام) عليه يزيد حرام!

• کمک ايران ستمکار به يمن حرام!

• کمک به حزب الله لبنان و دعا براي آنان حرام!

• همه کليساها را خراب کنيد!

• برپايي جشن عروسي پسر شيخ در روز عاشورا!!!!

• جشن ملي عربستان حلال!

• راهپيمايي براي دفاع از پيامبر صلي الله عليه و آله حرام!

• شعار عليه آمريکا حرام!

• راهپيمايي براي همبستگي با مردم غزه و فلسطين ممنوع!

• فروش لباس زير زنانه توسط زنان حرام!

• همه آثاراسلامي را خراب کنيد و آثار باستاني را نگاه داريد!

• حمله به شيعيان!

• بيداري اسلامي و اخراج ديکتاتورها حرام!

• ديدن سريالهاي ترکيه حرام!

• سجده فوتباليستها بعد از گل زدن مكروه!

• وجود امام زمان دروغ است.

• ايراني ها مجوس و آتش پرست هستند.

• دفاع از مردم بحرين حرام!

• حمله به مسئولان سوريه واجب!

• جواز اجبار ازدواج دختران ده ساله بدون رضايت خود آنها!

در ادامه به برخي از اينها خواهيم پرداخت.

جشن ميلاد براي رسول خدا صلي الله عليه و آله حرام

وي در مصاحبه با روزنامه سعودي المدينه گفت: جشن گرفتن براي ميلاد پيامبر بدعتي بي اساس است.

و افزود: من هيچ پايه و اساسي در خصوص جشن گرفتن براي تولد در سنت رسول خدا ، شيوه خلفاي راشدين و ائمه هدايت نمي شناسم و برهمين اساس جشن ميلاد پيامبر حرام است.

قيام حسين ]عليه السلام[ عليه يزيد حرام!

وي علاوه بر آنکه يکي از کساني است که فتواي تخريب قبور ائمه اهل بيت عليهم السلام در عراق را صادر کرده اند يکي از مهمترين وظايف خود را توجيه حرکت يزيد، ترويج شادي در عاشورا با روزه و برپايي مراسم جشن و عروسي و ... مي داند به طوري که از هر ابزار و روشي براي بيان آن استفاده مي کند. خوب به خاطر دارم در سفر عمره اي که ماه شعبان سال1389 شمسي به مکه داشتم وي در مسجد الحرام نشسته بود و به تفصيل در اين رابطه با عمره گزاران صحبت مي کرد.

او همچنين در برنامه زنده اي كه از ماهواره المجد عربستان پخش مي شد در پاسخ خانمي در رابطه با يزيد و قيام امام حسين عليه السلام اين چنين پاسخ داد:

«زمان پرداختن به اين امور گذشته و سپري شده است . آنها گروهى بودند كه درگذشتند، هر كار نيك و بدي كردند براى خود كردند و شما هم هر چه كرديد براى خود خواهيد كرد و مسئول كار آنها نخواهيد بود.
بيعت يزيد بن معاويه، بيعتي شرعي است كه در زمان پدرش معاويه از مردم گرفته شد و مردم هم بيعت كرده و به اين بيعت گردن نهادند. امّا هنگامي‌ كه معاويه از دنيا رفت حسن و حسين بن علي ]عليهماالسلام[و ابن زبير از بيعت با او خودداري كردند.

حسين ]عليه السلام[و ابن زبير در تصميمشان مبني بر بيعت نكردن به خطا رفتند. چون بيعت با يزيد بيعتي شرعي بود و اين بيعت در زمان زندگي پدرش معاويه و در مقابل چشم مردم گرفته شده بود. ولي خداوند در آنچه مقدر مي فرمايد حكيم و عليم است، آن امت‌ها هم بنا به تقدير خداوند در گذشتند و از دنيا رفتند.

شما را به خدا قسم! من دوست ندارم اين مطالب را از من نقل كنيد. اين‌ها مسائلي است كه گذشته است. تاريخ هم در باره اين مطالب به شكل‌هاي مختلف حكايت نموده است. ولي به هر شكل اين‌ قضايا گذشته و تمام شده ... يزيد و حسين]عليه السلام[ بيش از هزار و اندي سال است كه از دنيا رفته‌اند ...

ولي به عقيده من بيعت يزيد بن معاويه بيعتي شرعي بوده! و حسين ]عليه السلام[را نصيحت كرد‌ند كه از مدينه به طرف عراق نرود، او را نصيحت كردند كه بيعت كند ولي او نپذيرفت. ابن عباس و ابن عمر و فرزدق و بسياري از صحابه او را از رفتن به عراق بر حذر داشته و به او گقتند كه: رفتن به عراق به مصلحت او نيست. ولي حسين ]عليه السلام[اين نصيحت‌ها را نپذيرفت... و خدا هم هر ‌آن‌چه مقدر فرموده بود انجام شدو...

ولي با اين وجود ما براي حسين ]عليه السلام[از خداوند درخواست رضايت كرده و براي او عفو و بخشش را خواستاريم. و مقدرات الهي حكمت‌هايي دارد كه ما از آن آگاه نيستيم ...

اصلاً فائده نقل اين مطالب چيست؟ حسين]عليه السلام[ هر اشتباهي كرده براي خود كرده...

عقيده اهل سنت و جماعت اين است كه واجب است تا به فرامين كسي كه مورد بيعت قرار گرفته و مردم حول محور او جمع شده‌اند گوش فرا داده شده و از او پيروي گردد!!! و قيام و سركشي عليه او نيز حرام است و از همين‌رو خروج و قيام حسين ]عليه السلام[عليه يزيد حرام بود!!!...

ما مي‌گوييم: حسين ]عليه السلام[در قيامش عليه يزيد اشتباه كرد و براي او بهتر بود كه اين كار را نمي‌كرد. و باقي ماندن در مدينه و بر آن‌چه مردم بر آن اجتماع كرده بودند بهتر و سزاوار‌تر بود. و هر چه به او گفته شد كه عراق طرفدار و همراه تو نيست گوش نداد و توجهي ننمود...

و حقيقت اين است كه مردم عراق و شام و مصر و حجاز و يمن با يزيد بن معاويه در زمان زندگي و حيات پدرش بيعت كرده و امامت و رهبري وي را پذيرفته بودند، به همين جهت هم قيام عليه او و تجاوز به حريم خلافت او جايز نبود. اين تمام مطلب است بيش از اين هم سخني نمي گوئيم و معتقد به بيش از اين هم نيستيم.»

نکته مهم اينکه کليپي از اين صحبتها ساخته شده و در ماجراي حمله به حرم زينب سلام الله عليها نهايت سوء استفاده از آن را در اين ايام کرده اند.

کمک ايران ستمکار به يمن حرام!

سال 88 و در پي انقلاب يمنيها، شيخ عبدالعزيز آل شيخ، در مصاحبه با روزنامه سعودي الوطن، ايران را متهم به پشتيباني از شورشيان زيدي مذهب يمن کرده و اين همکاري را گناه و ستمکاري دانست.
در همين مصاحبه آل شيخ توضيح داده بود رويارويي ارتش سعودي با شورشيان شيعه زيدي نبرد حق و باطل است!

کمک به حزب الله لبنان و دعا براي آنان حرام!

چندي قبل بنا به نقل المحيط، آل الشيخ حزب الله را به تلاش براي تسهيل ورود يهوديان و دولتهاي بزرگ به کشورهاي اسلامي متهم کرد.

شيخ که در دانشگاه آل سعود در رياض سخن مي گفت مطابق روش وهابيت که همه مسلمانان غير از خود را کافر مي دانند گفت: کساني در آنجا شعار اسلام سر مي دهند که اسلام از آنها بري است!

وي اضافه کرده بود: شکي نيست که آنچه در لبنان رخ مي دهد حوادث غم انگيز و دردناکي است. انسان آرزو مي کند اين وقايع را نشنود. اما چه مي شود کرد؟اين حوادث را مي شنويم و آينده بدي به ذهن انسان خطور مي کند. چرا که کساني که اين انقلابها را در لبنان به وجود آورده اند شعار اسلام بر زبان دارند، در حاليکه اسلام از اينها بري است.

همه کليساها را خراب کنيد!

آل شيخ در مارس 2012 فتوي داد همه کليساهاي جزيره العرب تخرب شوند.

برپايي جشن عروسي پسر شيخ در روز عاشورا!!!!

عمر بن عبدالعزيز آل شيخ، فرزند مفتي اعظم عربستان در عاشوراي حسيني مراسم ازدواج خويش را برگزار نمود . در اين مراسم بسياري از مفتي ها وهابي سعودي شرکت نموده و اين ننگ را به مفتي اعظم و فرزندش تبريک گفتند.

البته اين نوع حرکتهاي دشمنان خاندان رسالت اقدام تازه اي نيست، همانطور که در بخشي از زيارت عاشورا آمده است:

اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَآکبادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ عَلى لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِيِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
خدايا اين روز روزى است که بني اميه مبارک و ميمون دانستند و پسر آن زن جگرخوار (معاويه ) آن ملعون پسر ملعون (آن لعن شده ) بر زبان تو و زبان پيامبرت که درود خدا بر او و آلش باد.

جشن ملي عربستان حلال!

پايگاه اطلاع رساني شبکه خبري العالم، بن باز و بن عثيمين، مفتي هاي پيشين سعودي برگزاري جشن روز ملي عربستان را حرام اعلام كرده و آن را بدعت دانسته بودند، اما آل شيخ در فتواي خود كه در روزنامه عكاظ چاپ شد، اظهار داشت: بايد در اين روز با سپاسگزاري از خداوند، در نعمتهايش بينديشيم و براي نعمت امنيت نيز از درگاه خدا سپاسگزاري کنيم.

اين روزنامه افزود: "شيخ در گفته هاي خود به سخنان «خادم حرمين شريفين» (ملک عبدالله پادشاه عربستان) در نشست شوراي وزيران استناد كرده است. عبدالله گفته بود: در اين جشن بايد از ارزش ها، اخلاق نيك مردم، پيشرفت هاي كشور در زمينه هاي مختلف، پيشرفت فرهنگي و فكري ممتاز سخن گفت و با حرف شنوي از دستورات حاكمان و مقامات كشور، حس ميهن پرستي را نشان داد".

راهپيمايي براي دفاع از پيامبر صلي الله عليه و آله حرام!

آل الشيخ بعد از بالا گرفتن اعتراضهاي جهاني به توهين به رسول خدا صلي الله عليه و آله در بيانيه اي تأکيد کرد: "بايد بدون خشم اين مسأله را محکوم کنيم".

مفتي عربستان سعودي خاطرنشان کرد، انتشار فيلم توهين آميز عليه پيامبر اسلام (ص) به ايشان و دين اسلام ضرري نمي رساند و درحاليکه تنها متضرر در تظاهرات مسلمانان در برخي کشورهاي اسلامي سفارتخانه هاي آمريکا و برخي هم پيمانان آن بوده اند، مفتي کل عربستان گفت، مسلمانان نبايد به انسانهاي بيگناه حمله کنند و يا اموال عمومي را آتش بزنند و يا تخريب کنند.

شعار عليه آمريکا حرام!

"شيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ” در واکنش به مطالب ضد آمريکايي مطرح شده در شبکه‌هاي اجتماعي در عربستان پس از توفان ساندي گفت، مسلمانان بايد از اين حوادث طبيعي عبرت بگيرند؛ نبايد عليه همه دعا کرد چرا که بين آنان مسلمانان بسياري هستند و اين دعا به نفع مسلمانان نيست.

راهپيمايي براي همبستگي با مردم غزه و فلسطين ممنوع!

شيخ عبدالعزيز در يکي ديگر از فتواهاي عجيب خود، تظاهرت گسترده مردمي براي اعلام همبستگي با مردم مظلوم و تحت محاصره فلسطين در نوار غزه را اقداماتي جنجال برانگيز و هرج و مرجي بي فايده خوانده بود.

فروش لباس زير زنانه توسط زنان حرام!

آل شيخ در مخالفت با نظر وزارت کار عربستان اعتراض خود را با کارکردن زنان در فروشگاه هاي لباسهاي مخصوص زنان (لباس زير) ابراز داشت.

وي در توجيه اين فتواي عجيب گفته است: زنان امانتي در گردن ما هستند و به همين سبب ايشان را در غيرکارهاي که مختص ايشان هست به کار نخواهيم گرفت.

همه آثاراسلامي را خراب کنيد و آثار باستاني را نگاه داريد!

آل شيخ ، در فروردين ماه سال جاري اعلام کرد: تخريب اشيايي! که در اطراف حرمين شريفين است نه تنها مانعي ندارد بلکه اين کار براي توسعه حرمين ضروري است.

آل شيخ افزود: تخريب آثار در اطراف مسجدالحرام عملي شريف است که دولت مبادرت به انجام آن کرده و اين امر از ضروريات است.

اين در حالي بود که عبدالله بن سليمان المنيع از مفتي هاي سعودي طي بازديد از يک اثر باستاني به نام مدائن صالح در شمال غرب مدينه منوره، آثار باستاني را نماينده تمدن هاي گذشته و مايه پند و عبرت مردم دانسته و بر حفظ آن تاکيد کرده بود. اين فتوا هيچگاه مورد اعتراض آل شيخ قرار نگرفت.

حمله به شيعيان!

وي در خطبه‌هاي شانزدهم فروردين نماز جمعه در مسجد ترکي بن عبدالله واقع در رياض همه امت اسلام را به مبارزه با تشيع فرا خواند و تاکيد کرد: اين مذهب عقيده مسلمانان را هدف قرار داده است!

نامه اعتراض سرگشاده آيت الله العظمي مکارم شيرازي به عبدالعزيز آل شيخ

با ادامه و شدت يافتن تهاجمهاي آل شيخ به شيعيان 18 ارديبهشت سال1390، آيت الله العظمي ناصر مکارم شيرازي با انتشار نامه سرگشاده‌اي خطاب به عبدالعزيز آل الشيخ، تهمت‌هاى ناروا و بى‌اساس و تکفير شيعيان را خدمت بزرگى به دشمنان اسلام مخصوصا آمريکا و اسرائيل عنوان کرد.

در نامه آيت الله العظمي مکارم شيرازي آمده است: جنابعالى در اظهار نظر اخير خود، با تعبيرات بسيار توهين‌آميز و زشت و زننده‌اى که در شأن اهل علم نيست، شيعيان جهان را «صفويه مجوس» و دشمن مسلمانان خوانده‌ايد و مسلمين را از آنها برحذر داشته‌ايد.

اين اوّلين بار نيست که اين‌گونه تهمت‌هاى ناروا و دور از منطق را از علماى وهابى مى‌شنويم که با آن بذر اختلاف مى‌پاشند و دشمن را شاد مى‌کنند، اهانت زشت ديگر شما به پيشگاه مقدس حضرت مهدى (ارواحنا فداه) و توهين به شيعيان به سبب اعتقادشان به امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) کار ناپسند ديگرى است که تازگى ندارد، نشان مى‌دهد که مفتيان وهابى از بحث منطقى گريزانند و دائما به هتاکى و توهين پناه مى‌بريد.

آيت الله مکارم در ادامه نامه خود آورده است: در اينجا چند نکته را خدمت شما يادآور مى‌شوم :

1. عجيب است از شما که در چنين مقامى قرار داريد چرا تعليمات قرآن مجيد را فراموش کرده‌ايد که دعوت به سوى راه خدا را از طرق مؤدبانه و «موعظه حسنه» توصيه مى‌کند، ولى شما به جاى آن، به توهين و تهمت و دروغ متوسل شده‌ايد که اسلام از آن بيزار است.

2. شما از تاريخ اسلام و کتب حديث خودتان متأسفانه اطلاع کافى نداريد که انتخاب نام شيعه براى پيروان و علاقه‌مندان على (عليه السلام) از سوى پيغمبر اکرم (صلي الله عليه و آله) بوده است و از همان زمان رواج داشته، خوب است نگاهى به تاريخ اسلام کنيد. صدها سال قبل از صفويه، شيعيان على (عليه السلام) در مکه و مدينه و عراق و شام و مصر و ايران و نقاط ديگر بوده‌اند و حتى حکومت‌هايى را اداره مى‌کرده‌اند.

3. شما مفتى بزرگ وهابى فراموش کرده‌ايد که اگر شيعيان ايران و لبنان نبودند، اسرائيل و آمريکا بر تمام منطقه خاورميانه مسلط شده بود و معلوم نيست در آن زمان مفتيان شما چه مى‌کردند و کجا بودند؟!

4. هنگامى که اسرائيل مسلمانان غزّه را که عموما اهل سنت بودند قتل عام مى‌کرد، شيعيان ايران و نقاط ديگر بيش از همه از آنها حمايت کردند که اگر اين حمايت‌ها نبود اسرائيل به جنايات خود ادامه مى‌داد.

5. خوب است علماى وهابى، تاريخ پيدايش علوم اسلامى را مطالعه کنند تا ببينند پديدآورندگان علوم اسلام غالبا شيعيان اهل‌بيت (عليهم السلام) بوده‌اند و آثار علمى آنها از آن زمان در تمام کتابخانه‌هاى معتبر جهان وجود دارد، جز در کتابخانه‌هاى شما!

6. از اين حقيقت غافل نشويد که اين تهمت‌هاى ناروا و بى‌اساس و تکفير شيعيان، خدمت بزرگى به دشمنان اسلام مخصوصا آمريکا و اسرائيل مى‌کند زيرا عکس‌العمل آن، تنفر شديد شيعيان جهان از وهابى‌هاست و نتيجه آن همان چيزى است که دشمنان اسلام مى‌خواهند که نزاع و جنگ مذهبى در ميان مسلمين پيدا شود و آنها به راحتى ثروت‌هاى عظيم منطقه را به غارت برند.

7. جنابعالى نبايد فراموش کنيد که بارها از سوى بعضى علماى وهابى حکم تکفير شيعيان صادر شده اين حربه کهنه و زنگ‌زده کمترين اثرى در تضعيف آنها نداشته، بلکه روز به روز در حال پيشرفت فرهنگى در جهان اسلامند.

در پايان اين نامه بيان شده است: بارها گفته‌ايم اگر جلسه‌اى از ما و شما تشکيل مى‌شد ما اشتباهات شما را در اين زمينه از کتاب‌هاى خودتان به اثبات مى‌رسانديم تا بيش از اين ضربه به وحدت جامعه اسلامى که مايه شادى دشمنان است وارد نکنيد.

بياييد منطق پوسيده تهمت و توهين و تکفير را رها کرده، دست دوستى به سوى هم دراز کنيم و به فکر پيشرفت و عظمت اسلام و مسلمين باشيم.

بيداري اسلامي و اخراج ديکتاتورها حرام!

مفتي بزرگ سعودي با اعتراض به اقدامات جنبش‌هاي اعتراضي اين حوادث را فتنه ناميد که باعث ايجاد تفرقه در دنياي اسلام مي‌گردد.

وي با حمله به جريانهاي يبداري اسلامي در منطقه اين انقلاب ها را عوام فريبي خواند.آل الشيخ گفته بود: اقدامات جنبش هاي اعتراضي منجر به تفرقه و شکاف ميان آحاد جامعه مي‌شود....حوادثي که در جهان اسلام اتفاق افتاد فتنه ها و درگيري هايي است که منجر به تفرقه ميان دنياي اسلام شده است.

آل شيخ پيش از اين نيز در خطبه هاي خود در مسجد جامع "ترکي بن عبدالله” در شهر رياض گفته بود: تحرکاتي که کشورهاي عربي شاهد آن هستند، چيزي جز هرج و مرج و خونريزي نيست و نتيجه آن گمراهي و فتنه است. ... اين هرج و مرج براي برپايي عدالت يا اصلاحات سياسي نيست بلکه براي درهم شکستن وحدت و تفرقه ميان امت اسلامي است.

پرداخت «فطريه نقدي» حرام!

آل الشيخ رييس کميته دائمي فتوا فتواداده پرداخت فطريه به صورت نقدي جايز نيست؛ زيرا احاديث و روايات موجود از حضرت محمد مصطفي(ص) نشان مي دهد که ايشان به ما دستور داده فطريه خود را از خوراک و طعامي مانند برنج، کشمش و غيره پرداخت کنيم. بنابراين مي بينيم که در زمان پيامبر (ص) نيز هيچ گاه فطريه به صورت نقدي پرداخت نمي شد از همين رو مي توان گفت که پرداخت نقدي فطريه مخالفت با سنت رسول الله (ص) است و بدعت به شمار مي رود. هر فرد مسلماني بايد از شريعت خداوند متعال پيروي کند و مخالفت با آن بدعت به حساب مي آيد.

آل الشيخ همچنين افزوده است: نبايد فراموش شود که پرداخت فطريه بهتر است دقيقا قبل از برگزاري نماز عيد فطر پرداخت شود اما اگر هم يک يا دو روز زودتر پرداخت شود، هيچ اشکالي ندارد، اما اگر بعد از نماز عيد فطر پرداخت شد، ديگر فطريه به شمار نمي رود بلکه به "صدقه" تبديل مي شود بنابراين فرد بايد فطريه را در زمان تعيين شده بپردازد.

سجده فوتباليستها بعد از گل زدن مكروه!

چندي قبل در يكي از برنامه هاي تلويزيوني شبكه المجد اين سؤال از آل شيخ پرسيده شد:

- حكم سجده ورزشكاران در ميادين ورزشي چيست؟

آل شيخ پاسخ داد: اگر سجده به مصلحت عامّه مسلمين باشد، جايز است،‌ زيرا رسول خدا (ص)‌ وقتي خبر خوشي در مورد پيروزي اسلام به او مي دادند، براي خدا سجده مي كرد،‌ زيرا آن خبر به مصلحت عامّه مسلمانان بود...

پس از آن آل شيخ با ذكر دلايل زير، از سجده ورزشكاران نهي كرد:

1- ورزشكاران لباسهاي تن نما مي پوشند و خدا از اين كار نهي كرده است.

2- گاهي مواقع حريف مقابل از مسلمانان و برادران ديني شان هستند، يعني در اينجا مصلحت شخصي وجود دارد، نه مصلحت عامّه.

وبالاخره پاسخ آل شيخ چنين بود: "سجده ورزشكاران در ميادين ورزشي مكروه است".

فهرست منابع

(عربي،فارسي و انگليسي)

1. http://themuslim500.com/profile/sheikh-abdul-aziz-abdullah-sheikh

2. http://www.sohari.com/nawader_v/fatawe/almufti.html

3. http://mufti.af.org.sa/

4. http://ar.islamway.net/scholar/274

5. http://www.vahabiat.porsemani.ir

6. http://fa.alalam.ir/news/373404

7. http://www.khanehkheshti.com//

8. http://www.cbn.com/cbnnews/world/2012/March/Mufti-All-Arabian-Peninsula-Churches-Must-Be-Destroyed/

9. http://www.sibtayn.com/

10.http://islam-press.net/

منبع: مشرق




      ارسال نظر

*:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر