صفحه اصلي |    اخبار   |  کتابخانه |  آرشيو برنامه ها |  معرفي برنامه ها |  طرح پرسش |  درباره ما |  ارتباط با ما |  Webmail

تاريخ: 21 آبان 1392 تعداد بازديد: 1366 
قمه زني هيچ تناسبي با عاشورا ندارد/ زمام امور عاشورا بايد به دست علما باشد
  

رييس مرکز تحقيقات اسلامي مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اينکه نبايد زمام امور عاشورا را به دست انسان هاي غير انديشمند بسپاريم، گفت: بايد علما، صاحبان فن و شخصيت هاي متنفذ زمام امور عاشورا را به دست گرفته و پيام‌ها و درس‌هاي پايان ناپذير آن حادثه عظيم تاريخي را براي مردم تبيين کنند.



حجت الاسلام والمسلمين احمد مبلغي در مراسم عزاداري کارکنان مرکز تحقيقات اسلامي مجلس شوراي اسلامي در قم افزود: درس هاي عاشورا در بستر زمان قابل استخراج و استفاده است ولي متاسفانه ما حتي درس‌ها و مشق‌هاي اوليه را  از عاشورا مرور و تبيين نکردهايم.
نهضت عاشورا واجد دو شأن احساسات و پيام‌هاست
رييس دانشگاه مذاهب اسلامينهضت عاشورا را واجد دو شان احساسي و پيام‌ها  دانست و گفت: اين حادثه از نظر عاطفي و احساسي با هيچ حادثه‌اي در عالم از آغاز تاکنون قابل مقايسه نيست، چرا که تنها حادثه اي در عالم است که به صورت فراگير و خودجوش ميليون ها انسان ها را تحت پوشش عاطفي قرار داده و به زمان خاصي نيز محدود نمي شود.
در ارتباط با شان پيام هاي عاشورا ضعيف عمل کرديم
استاد حوزه علميه قم خاطرنشان کرد: با وجودي که حادثه عاشورا درس‌هاي بزرگي را در خود جمع کرده است ولي ما نسبت به اين شان اصلي در يک وضعيت ضعيف و محدود عمل کرده‌ و مي‌کنيم  و عمده واکنش و مواجهه ما با عاشورا، بيشتر احساسي است و درس‌ها و پيام‌هاي آن پا به پاي احساسات شکل نگرفته است.
وي اظهار داشت: نهضت عاشورا سرشار از درس و پيام است، مصيبتي که بر امام حسين(ع) در عاشورا تحميل شده بسيار سخت و غم انگيز است ولي خود حضرت اين مصيبت را بر خود تحميل نکرد، اصولا مصيبت اصالت ندارد بلکه توجه احساس نسبت به آن  نوعي پل زدن براي رسيدن به درس‌هاي عاشوراي حسيني است.
حجت الاسلام والمسلمين مبلغي خاطرنشان کرد: اگر ما عزاداري هاي خود را محدود به روضه خواني، مداحي و گريه کردن کنيم بدون اينکه محتوا و درون مايه نهضت را مورد تحليل قرار دهيم از اهداف نهضت دور خواهيم شد.
وي ادامه داد: هر چند مصيبت براهل بيت (ع) براي شيعيان قابل تحمل نيست ولي اصل مصيبت در اسلام اصالت ندارد تا تنها در اين دايره بمانيم، شعارهاي امام حسين(ع) در روز عاشورا نيز تاکيد روي مصيبت نبود بلکه پيام، درس‌ها و حرف‌هاي زيادي ارائه نموده است..
نماينده تفکر حسيني، عاشورا را در مصيبت خلاصه نکند
حجت الاسلام والمسلمين مبلغي  با اشاره به اينکه شيعه به عنوان نماينده تفکر حسيني نبايد عاشورا را در مصيبت خلاصه کند، گفت: محدود کردن عاشورا در مصيبت،  نوعي حصار کشيدن و نقاب انداختن بر چهره عاشورا است.
درس هاي عاشورا در بستر زمان قابل استخراج و استفاده است
وي با اشاره به اينکه درس هاي عاشورا در بستر زمان قابل استخراج و استفاده است، به حوادث تروريستي در جهان امروز اشاره کرد وگفت: امروز عده اي کور دل و خشک مغز براي کشتن ديگران، دست به کشتن خود از طريق اقدامات تروريستي و حملات انتحاري مي زنند.
رييس مرکز تحقيقات اسلامي مجلس ادامه داد: اين افراد خود را مي کشند تا ديگران را بکشند و اين حادثه امروز به شدت در ميان بشريت منفور شده است و ما بايد تبيين کنيم که عاشوراي حسيني در قبال اين حرکت هاي خشک و بي منطق چه موضع اي دارد.
وي با اشاره به اينکه حادثه عاشورا کاملا در جهت نفي خشونت و تروريسم بوده است، گفت: اگر امام حسين(ع) در صحنه عاشورا را خلق نمي کردند يک خشونت تمام عيار، وحشت دائمي و ترس اجتماعي تمام ناشدني بر تاريخ اسلام و آينده مسلمانان سايه مي‌انداخت.
استاد حوزه علميه ادامه داد: قيام امام حسين (ع) باعث تلطيف قلوب در جامعه شده به گونه اي که به دنبال آن حتي کوفيان سنگ دل نيز گريستند و اين نشان مي دهد قيام امام حسين (ع) در جهت تلطيف بوده است نه خشونت.
حجت الاسلام والمسلمين مبلغي خاطرنشان کرد:  قرار دادن عاشورا به عنوان يک عمل ضد ارعاب و ترور بايد تا جايگاهي باشد که در آنجا فکرها و انديشه ها در نفي خشونت و تروريسم بتراود ولي متاسفانه در زمينه استخراج اين درس هاي جديد از معدن عظيم عاشورا، کار چنداني انجام نداده ايم.
قيام عاشورا جلو خشونت هاي نهادينه شده را گرفت
رييس دانشگاه مذاهب اسلامي  با اشاره به اينکه نهضت عاشورا يک نهضت به سمت طلب مرگ نبود، اظهار داشت: کفار و کوردلان مرگ را بر امام حسين(ع) و يارانش تحميل کردند، تمام تلاش امام  در روز عاشورا و قبل از آن براي مقابله با جنگ بود و با هر زبان، دليل و بياني تلاش نموده تا کفار و دشمنان را از جنگ منصرف کندو اين در خطبه‌هاي امام در روز عاشورا مجسم است.
وي ادامه داد: در روز عاشورا با وجودي که جنگ اتفاق افتاده و بسياري از ياران نيز به شهادت رسيده بودند ولي امام حسين(ع) تلاش مجددي را براي کاهش خشونت به کار گرفت و حتي لحظه هاي آخر تقاضا نمودند که دست از کشتار بردارند.
حجت الاسلام والمسلمين مبلغي افزود: منطق کربلاي حسيني و عاشورا يک منطق سرتاسر رحم، انساني، دلسوزي و مقابله با کشتار است، قيام عاشوار نقطه اوج اخلاق، انسانيت و مقابله با خشونت بود و چنين قيامي مي تواند از درون خود منطق تروريست هاي به ظاهر مدعي اسلام را نفي کند.
فلسفه قيام در روز عاشورا
رييس دانشگاه مذاهب اسلامي گفت: يکي از فلسفه هاي مخالفت امام حسين (ع) با هجوم دشمن در شب عاشورا آن بود تا از بروز صحنه‌هاي کور و خشن جلوگيري کند و امر به فردا افتد تا بتواند ابتدا و پاياني براي جنگ تصور و آن را کنترل پذير کند و به همين دليل هم در فراز هاي عاشورا مرتب دعوت به پايان کشتار مي دادند.
قمه زني هيچ تناسبي با حادثه عاشورا ندارد
حجت الاسلام والمسلمين مبلغي خاطرنشان کرد:  امروز جهان به سمت وضعيت‌هاي پيچيده‌اي مي رود و متاسفانه ما به جاي اينکه زيبايي‌ها و پيام هاي عاشورا را براي بشريت بيان کنيم برخي از خود ما دست زدن به اعمالي مانند قمه زني چهره عاشورا را چنان وانمود مي‌کنيم که گويا همه دنبال خونريزي هستيم .
وي افزود:  امام حسين(ع) چه نيازي به قمه زدن و خوني شدن ما دارد؟ ما با اين کارها تنها بهانه دست دشمنان مي دهيم.
استاد حوزه علميه ادامه داد: امام حسين(ع) به بشريت درس انسانيت داده و اگر جهان اسلام به سمت خشونت مي رفت و بي رحمي و اقدامات خشن در جامعه اسلامي نهادينه مي‌شد همه چيز به ضرر  اسلام و انسان تمام مي شد.
وي اظهار داشت: ما درس ها و پيام هاي اصلي عاشورا را رها کرده ايم، امروز جهانيان با رسانه هاي تبليغاتي خود تمام اسرار و جزئيات فعاليت هاي ما در ارتباط با عزاداري ها را زير ذره بين خود دارند.
استاد برجسته حوزه علميه قم يادآورشد:  ما که معرف و نماينده فکري امام حسين( ع) هستيم اگر عزاداري هايمان از منطق فکري برنخيزد در معرفي امام حسين (ع) نه تنها کوتاهي بلکه ظلم کرديم.

منبع: خبرگزاري رسا




      ارسال نظر

*:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر